Kuzushi

Una de las partes más importantes en Judo es el Kuzushi o desequilibrio. Lo provocamos en nuestro oponente basándonos en acciones de tracción-empuje utilizando todo el cuerpo no exclusivamente los brazos.

Hay que tener claro, que el cuerpo humano, posee un centro de gravedad en dónde todas aquellas fuerzas que actúan sobre él se unen. Para concretar, podemos decir que la linea de gravedad es la línea vertical que une al centro de gravedad con el suelo.

La forma más sencilla de llevar a cabo el desequilibrio es en deplazamiento, porque si ya de por si, de forma consciente o inconsciente todas las personas buscamos mantener el equilibrio, cuando nos desplazamos también realizamos movimientos para mantenerlo pero es más sencillo porque mediante el Kuzushi, acentuaremos dicho desequilibrio para que de una forma u otra le sea imposible recuperar la estabilidad.

Podemos decir que existen dos formas de crear el desequilibrio:

A) Cómo bien sabemos, en Judo, al igual que en todo, se da continuamente el principio de Acción-Reacción, por lo que si aprovechamos tanto las acciones y reacciones del oponente así como sus desplazamientos, encontramos la primera forma para poder desequilibrarle.

B) Anticipándonos a nuestro oponente, es decir, desplazándonos nosotros y manejando a UKE (aquel que va a recibir la técnica) hasta colocarle en un desequilibrio favorable para nosotros.

El Kuzushi se puede realizar en cualquier dirección, pero siempre basándonos en el conocido "Happo No Kuzushi" (La rosa de los vientos) Es decir, los puntos cardinales.

1-Ushiro-Kuzushi: Desequilibrio hacia atrás.

2-Migi-Ushiro Sumi Kuzushi: Desequilibrio hacia atrás diagonal derecha

3-Hidari-Ushiro Sumi Kuzushi: Desequilibrio hacia atrás diagonal Izquierda

4. Migi Kuzushi: Desequilibrio hacia el lado Derecho

5.Hidari Kuzushi: Desequilibrio hacia el lado Izquierdo

6. Mae Kuzushi: Desequilibrio hacia delante

7. Hidari Mae Sumi Kuzushi: Desequilibrio hacia delante diagonal Izquierda

8. Migi Mae Sumi Kuzushi: Desequilibrio hacia delante diagonal Derecha

Nagaoka Hidekazu

Nació en Okayama y se trasladó a Tokio con tan sólo dieciseis años de edad para obtener sú Shian, es decir, sú título superior de artes marciales. En 1893, entró en el Kodokan para practicar y conocer dicha disciplina y fueron tales sus esfuerzos que se decía de él "La técnica es Sutemi, el hombre es Nagaoka".

Un punto a señalar es que gran parte de sus esfuerzos fueron orientados a la instrucción de jóvenes maestros, los cuales se encargarían de formar a nuevos judokas y a los cuales enseñó la importancia de qué la mente y el espíritu unidos serían la causa de obtener la victoria.

Fue de gran referencia como asistente del Presidente del Kodokan, llevando una gran labor a cabo para asegurar la consistente posición que aún hoy en día persiste en el Kodokan. Por todo ello, en 1937, recibe el 10º Dan.

El Credo del Samurai

   Una parte muy importante es saber de dónde proviene todo aquello que aprendemos, entendemos o estudiamos. Para comprender el presente, debemos conocer el pasado. Antes de llegar al Judo, tal y cómo lo conocemos en la actualidad, este Arte Marcial ha sufrido diversas modificaciones, y del mismo modo, cómo ya se ha comentado en entradas anteriores, el Judo proviene de una disciplina anterior, el Jujutsu, practicado por los Samurais, el Jujutsu.

El Credo del Samurai dictaba:

"NO TENGO PADRES, HAGO DEL CIELO y LA TIERRA MIS PADRES

 NO TENGO PODER DIVINO, HAGO DE LA HONESTIDAD MI PODER

NO TENGO MEDIOS, HAGO DE LA SUMISION MIS MEDIOS

NO TENGO PODER MAGICO, MI FUERZA INTERIOR ES MI MAGIA

NO TENGO VIDA NI MUERTE, EL ETERNO ES MI VIDA y MI MUERTE

NO TENGO CUERPO, HAGO DE LA FORTALEZA MI CUERPO

NO TENGO OJOS, HAGO DEL REGLAMENTO MIS OJOS

NO TENGO MIEMBROS, LA PRONTITUD SON MIS MIEMBROS

NO TENGO DESIGNIOS, HAGO DE LA OPORTUNIDAD MIS DESIGNIOS

NO TENGO MILAGROS, HAGO DEL DHARMA MI MILAGRO

NO TENGO PRINCIPIOS, HAGO DE LA ADATABILIDAD A TODAS LAS COSAS MIS PRINCIPIOS

NO TENGO AMIGOS, HAGO DE MI MENTE MI AMIGO

NO TENGO ENEMIGOS, HAGO DE LA IMPRUDENCIA MI ENEMIGO

NO TENGO ARMADURA, HAGO DE LA BUENA VOLUNTAD y LA JUSTICIA MI ARMADURA

NO TENGO CASTILLOS, HAGO DE LA FIRMEZA DE LA MENTE MI CASTILLO

NO TENGO ESPADA HAGO DE LA ACCIÓN DE LA MENTE MI ESPADA"

SAIGO SHIRO, OTRO GRAN JUDOKA

Nació en Aizu, cuarto hijo descendiente de una familia de Samurais y nombrado como Shida Shiro, cuyo padre falleció en la batalla por el castillo de Aizuwakamatsu. Ocurrido este hecho, fue adoptado por Saigo Tanomo por lo que cambió el apellido a "Saigo". Fue entrenado por su padre adoptivo en el Arte Marcial que posteriormente pasaría a ser conocido cómo Aiki jujutsu, pero en 1881 tras una fuerte discusión con su padre, viaja a Tokio para unirse al Dojo de Inoue en su escuela de Jujutsu. Poco tiempo después abandona dicho Dojo y se integra en el "nuevo camino" que elabora el Maestro Jigoro Kano en la difusión del Judo.

Hay que señalar que Saigo Shiro fue el primer cinturón negro y proclamado vencedor de todos los primeros torneos en los cuales el Judo se impuso a otros estilos de Jujutsu.

Cuatro años después de la creación del Kodokan, la escuela de Jigoro Kano recibió un desafío de una de las escuelas de Jujutsu en el torneo de Artes Marciales celebrado por el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio, puesto que al no creer que las enseñanzas de Jigoro Kano sirviesen de mucho, decidieron mandar dicho desafío para derrotarles y así ridiculizarles. El representante de dicho reto, descrito como un experto luchador de gran tamaño y denominado por los compañeros como "Oni" (significa Demonio) se presentó en el Kodokan en el que Jigoro Kano le recibió con todos los honores y aceptando el ya mencionado reto, designó a Saigo Shiro, de muy pequeña estatura, para enfrentarse al llegado oponente. El combate comenzó con una ofensiva del "Oni" pero Saigo Shiro aplicó una técnica llamada Yama-Arashi tumbando así a su rival. Tras varias proyecciones por parte de Saigo, decidió abandonar y tras una larga meditación, abandonó el Jujutsu para unirse a la escuela del maestro Kano.

Saigo, junto a Tsunejiro Tomita, Sakujiro Yokoyama y Yoshiaki Yamashita fueron los mayores luchadores del inicio del Judo Kodokan, un grupo de cuatro jóvenes de edades entre los 16 y los 19 años que darán una gran difusión al Judo.

El Emblema del Kodokan

Es creencia generalizada que el emblema del Judo es "La flor del Cerezo". Según esta creencia el centro rojo significa "El Hombre y La Tierra", lo blanco son  "los buenos sentimientos y la paz", y los 8 pétalos significan los 8 elementos perfectos:

• El conocimiento. La intención.
• La palabra. El obrar.
• La manera de vivir. La aspiración.
• La memoria. La concentración.

Sin embargo, esto no es realmente cierto. Según el Sr. Naoki Murata, 7° Dan y Director del Museo del Kodokan, el anagrama del Judo no es "La flor del Cerezo" o "La flor del Loto", pero ¿qué significa?

El emblema del Kodokan está formado por un círculo rojo dentro de un octágono con bordes rojos y con el interior en color blanco, como todos sabemos. Este símbolo fue adoptado en 1940 agrupando todos los valores de las artes marciales y que representan "Un espíritu Indomable"

El octágono representa unos de los Tres Sagrados Tesoros de la Corte Imperial Japonesa: El Espejo Sagrado. La línea roja exterior que forma los ocho ángulos del "Dokyo" asemeja un espejo de bronce de los usados en las épocas antiguas.

La parte interior blanca simboliza El Espíritu Puro, es decir, la pureza del arte marcial que se representa con un suave algodón blanco y de fina tela que envuelve la llama de un corazón de sangre (el círculo rojo)

El círculo rojo significa El Espíritu Indomable, es decir, un corazón ardiente, que arde como el hierro en el fuego, fidelidad y valentía.

Así pues, la insignia mundial del Judo es un símbolo que significa "Un espíritu Indomable"